Шейх Абу `Убайда Гъази-Гъумукский
Благодаря новым обнаруженным документам нам удалось установить его родословную
Саййиды Дагестана: Шейх Абу ‘Убайда Гъази-Гъумукский
Ранее мы уже публиковали заметку об этом благословенном человеке в книге «Шейх Сайфулла-кади Башларов: жизнь и творчество», опираясь на имевшийся в нашем распоряжении весьма скромный материал. Теперь же, хвала Аллаhу, благодаря новым обнаруженным документам нам удалось установить и его родословную.
Как сообщает Сайфулла-кади
«Ас-Саййид Абу ‘Убайда бин ас-Саййид Нуруддин аль-Хусайни аль-Гумуки ад-Дагистани» — так приводится имя этого человека в трудах шейха Сайфуллы-кади (например, в «Сабате» и «Мактубатах»). Из этих источников следует, что он был уроженцем дагестанского Кази-Кумуха, являлся потомком Хусайна — внука Пророка [саллаллагьу алейгьи ва саллям], состоял в родстве с шейхом Сайфуллой-кади (говоря о нём, шейх использует слово «карибуна», что переводится как «наш родственник»), а также был «шейхом, познавшим Всевышнего» и «духовным преемником (халифом)» шейха Мухаммада Закира аль-Чистави (1815–1893), как сообщает Сайфулла-кади.
Таким образом, будущий шейх Абу ‘Убайда первоначально воспитывался под духовным руководством шейха Мухаммада Закира аль-Чистави, который также был первым наставником шейха Сайфуллы-кади Башларова. Впоследствии, как подчёркивает шейх Сайфулла-кади, Абу ‘Убайда стал духовным преемником (халифом) Мухаммада Закира-афанди.
Из рассказа шейха Сайфуллы-кади в своих письмах также следует, что Абу ‘Убайда находился рядом с шейхом Мухаммадом Закиром ещё до прибытия к нему самого Сайфуллы-кади. Кроме того, известно, что Абу ‘Убайда пережил своего наставника после его кончины в 1893 году, поскольку затем присоединился к шейху Зайнулле аш-Шарифи (1833–1917) из Троицка.
Шейх Абу ‘Убайда
Таким образом, Абу ‘Убайда сопровождал Сайфуллу-кади на пути духовного совершенствования, оказывая ему поддержку и делясь советами.
Действительно, шейх Абу ‘Убайда принадлежал к благородному роду Пророка [саллаллагьу алейгьи ва саллям]. Сохранился официальный документ, подтверждающий родословную Абу ‘Убайды, а также ряда других выходцев из Казикумухского округа. Этот документ удостоверен шариатскими судами и заверен многочисленными печатями и подписями видных представителей (ахль аль-халль ва аль-‘акд) сёл указанного округа.
Хъунал Мухаммад
Согласно данному документу, отцом ас-Саййида Абу ‘Убайды (и его брата — ас-Саййида Мусы аль-Казыма) был ас-Саййид Нуруддин, сын ас-Саййида Мусы аль-Казыма, сын ас-Саййида Хусайна, сын ас-Саййида Мухаммада, известного под прозвищем Старший Мухаммад (Хъунал Мухаммад).
В документе указывается, что принадлежность Старшего Мухаммада к семейству Посланника Аллаhа [саллаллагьу алейгьи ва саллям] достоверно известна среди населения Казикумухского округа посредством таватура, а также подтверждается соответствующими родословными древами.
Далее эта ветвь потомков саййидов восходит к ас-Саййиду Мухаммаду ат-Тильмисани, происходившему из Тильмисана (также известен как Тлемсен — город на северо-западе Алжира, административный центр одноимённой провинции, расположенный недалеко от границы с Марокко). Его происхождение, как указано в документе, от семьи Пророка [саллаллагьу алейгьи ва саллям] через его внука Хусайна является общеизвестным.
Между Старшим Мухаммадом и Мухаммадом ат-Тильмисани в родословном древе упоминаются имена ещё двадцати четырёх предков. Таким образом, представители этой линии саййидов Дагестана являются потомками переселенцев из Магриба (Северо-Западной Африки).
«Наш родственник»
Нам также удалось установить родословную ещё одного известного казикумухского учёного-богослова из числа саййидов. Кроме того, мы полагаем, что досточтимый шейх Сайфулла-кади также принадлежал именно к данной ветви саййидов, поскольку, как уже было упомянуто выше, он называет шейха Абу ‘Убайду «нашим родственником». Дополнительным косвенным указанием на это может служить и то обстоятельство, что в роду шейха Сайфуллы-кади широко распространены такие имена, как Хусайн, Муса аль-Казым и другие.
В настоящее время исследование данной темы продолжается. С соизволения Всевышнего в дальнейшем будут опубликованы более подробные результаты исследования.
Да поможет Творец!

